秦汉时期就有的一个机构 大理寺 造型独特

大理寺，相信大家听到这个名字的时候会以为大理寺会是个寺院。但却殊不知这是一个类似于我们现在最高法院的一个地方，大理寺的发源很久远。从秦汉时期就有这个机构。并且这个机构是主管刑务方面的事。该机构做事果断认真，接下来就让我们为您介绍一下大理寺的资料。

1大理寺简介

大理寺，官署名。相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。清末新政改称为大理院，民国初年北洋军阀政府亦袭此名，为当时的最高审判机关。

秦、汉时以廷尉主刑狱，审核各地刑狱重案。汉景帝、汉哀帝、东汉末汉献帝、南朝梁武帝四次改为大理，均仍复旧。北齐定制，以大理寺为官署名，大理寺卿为官名。

2大理寺为什么叫“寺&rdquo

这里的“寺”不是寺庙的“寺”。解释：寺，si，廷也。有法度者也。凡府廷所在皆谓之寺。“寺”本来就有古代官署名。大理寺，官署名。相当于现代的最高法院。历史沿革：秦、汉时以廷尉主刑狱，审核各地刑狱重案。汉景帝、汉哀帝、东汉末汉献帝、南朝梁武帝四次改为大理，均仍复旧。

北齐定制，以大理寺为官署名，大理寺卿为官名。隋以后沿用。大理之意：古谓掌刑曰士，又曰理。汉景帝加大字，取天官贵人之牢曰大理之义。

3唐朝的大理寺到底是个什么样的机构？

这属于中国法制史的问题，属中国司法机构的内容。在古代，地方上司法行政机关不分，而大理寺属于中央司法机关，这里我们首先大概说一下唐朝及其之前的我国古代中央司法机构。        在周时期，专职掌管司法权的是大司寇，之下有小司寇、士师。

（司寇到了东汉就不是这个意思了，东汉分割丞相权力，分司马，司空，司寇，位列三公，各掌管三个卿）。        到了秦汉时期，中央三公九卿制，其中九卿之一廷尉则是执掌司法权的；九卿归丞相管。而御史大夫虽说有监察智能，但更多的是副丞相的职能，是外庭与内庭的链接（钱穆《中国历代政治得失》）。外庭有事由丞相交御史大夫，再转给御史中丞；御史中丞长期在皇帝身边，故而转给皇帝。

4大理寺何时、何人所设？

秦、汉时以廷尉主刑狱，审核各地疑狱重案。汉景帝、汉哀帝、东汉末汉献帝、南朝梁武帝四次改为大理，均仍复旧。北齐定制，以大理寺为官署名，大理寺卿为官名。隋以后沿用。大理之意：古谓掌刑曰土，又曰理。汉景帝加大字，取天官贵人之牢曰大理之义。大理寺所断之案，须报刑部审批。凡遇重大案件，唐制由大理寺卿与刑部尚书、侍郎会同御史中丞会审，称三司使。明、清由大理寺、刑部、都察院会审，称三法司。

决狱之权三在刑部，但大理寺不同意时，可上奏圣裁。大理寺卿官秩，隋初为正三品，炀帝改从三品，唐同。明、清均正三品。可参与朝廷大政会议。清光绪二十四年（1898），一度并入刑部，旋复旧。清光绪三十二年（1906），改为大理院。