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都说女为悦己者容,那么你为谁容?

更新:2018-05-31

爱美,是女人的天性,正因如此,女人总是被贴上了爱逛街,爱剁手,爱名牌等各种各样的标签。都说女为悦己者容,那么不打扮自己又如何做到为悦己者容呢?从古至今,女人打扮自己都是为了展示给自己的心上人,从而取悦心上人,自己也能得到满足。如今,女性解放,也生活的相对独立,所以,不

 爱美,是女人的天性,正因如此,女人总是被贴上了爱逛街,爱剁手,爱名牌等各种各样的标签。都说女为悦己者容,那么不打扮自己又如何做到为悦己者容呢?从古至今,女人打扮自己都是为了展示给自己的心上人,从而取悦心上人,自己也能得到满足。如今,女性解放,也生活的相对独立,所以,不光是要做到女为悦己者容,也要为自己容。

女为悦己者容的含义

都说女为悦己者容,那么你为谁容?

女为悦己者容指的是女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮,使得自己更显得容光焕发。该词语出自《战国策·赵策一》:“豫让遁逃山中曰:嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。

欣赏与评价

都说女为悦己者容,那么你为谁容?

士为知己者死,女为悦己者容”是中国古代的著名文学家司马迁《 报任安书 》描写女性行为和男性行为的一个典型的句子,前半句描写的男性行为沉重悲壮,后半句写的女性行为轻松愉快在结构和感觉上形成强烈的对比,不但说明了男女性格差异,同时也反映了古代人们对男人和女人的所担负的社会责任的划分,很有一点男人为主,女人为辅的成分。

都说女为悦己者容,那么你为谁容?

这句话因为流传已久,十分有代表性,又因其具有相对的独立性,可以拆成两句话孤立的看待,所以,这个句子往往被很多人按需分别引用。“女为悦己者容”因为能体现有关女性服饰心理而大量地被时尚评论界引用,通常引用的意思就是“女孩子喜欢为了取悦那些喜欢自己的人儿梳妆打扮”。

出处

都说女为悦己者容,那么你为谁容?

“士为知己者死,女为悦己者容”这两句话已经流传两千多年了(语出《战国策》)。对于“女为悦己者容”的涵义,大家可以轻松了解,但是,我今天要说的,似乎要超出这个范围。

都说女为悦己者容,那么你为谁容?

 人类从动物到母系社会阶段,应该可以断定,实际上应该是“男为悦己者雄”。雄性动物间的不断厮杀和鸣叫,已经证明我们男性祖先的为了获得交配权熊样。因此,从发展的眼光看,“女为悦己者容”是人类进入父系社会之后的产物,因此是人类发展不平等的转换,是发展的必然。

评价

都说女为悦己者容,那么你为谁容?

某种意义上说,撕开爱情外衣的美丽,更加美丽,也更加神圣。就像“流氓加才子”的郭沫若所说,漂亮的女人穿什么衣服都漂亮,不穿衣服更漂亮。那些背着神圣爱情枷锁和道貌岸然的男人们,不要为妻子或情人打扮入时的出门和回家后邋遢的样子难过,因为,由利益派生出来的美容文化,像基因一样,已经深深地植入在女人的血液里了,我们应当好好地欣赏。如果说女人是一本书,那么如何设计封面是非常重要的。

都说女为悦己者容,那么你为谁容?

当然,对于知道《红楼梦》的价值和名声的读者来说,也许装帧如何并不重要了;但如果我们在书店里看到一本从来没有读过的书,我们一定会先选择封面。当然,封面不一定花哨,有的甚至还及其简朴,但它一定有打动你的地方。这就是有些女人“另类”打扮的原因。所以,美容就像包装,尽管货色大同小异,但价钱有时却相差悬殊。


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