1.作者简介 豆豆,原名 李雪,女,著名作家。油田年青的女作家之一。女,1970年生,高中文化程度。作者十七岁时因工作关系认识了一个好朋友李红英(此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都给作者产生了重要影响)。1990年,李到欧洲定居,此后李不断寄给 豆豆大量的参考资料,每次回国
《遥远的救世主》可以说是一部可遇而不可求的完美佳作了,这是一部长篇小说。豆豆以她的才华把这个长篇故事讲述的淋漓尽致。作品主题的睿智和简约,表现出佛学的光耀。这部作品从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相。有没有心动呢?现在就让我们一起来了解一下这不部作品吧!
豆豆,原名 李雪,女,著名作家。油田年青的女作家之一。女,1970年生,高中文化程度。作者十七岁时因工作关系认识了一个好朋友李红英(此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都给作者产生了重要影响)。1990年,李到欧洲定居,此后李不断寄给 豆豆大量的参考资料,每次回国都给作者讲述一些作者所陌生的社会生活。作者于1995年6月动笔创作长篇小说《 背叛》,1997年8月完稿。《背叛》一书在杂志《啄木鸟》2000年1—4期连载。2000年作者为一名普通工人,有一个可以长相厮守的丈夫。
她的中篇小说处女作《死比活着容易》1993年在天津《 小说家》杂志发表,同年加入 河南省作家协会,后转入 中国石油作家协会。2000年《啄木鸟》杂志一至四期连载了她的长篇小说《背叛》,然后由群众出版社出版发行,并由北京同乐影视公司拍成同名20集电视连续剧,在全国及各省卫星台连播,引起了强烈反响,一时洛阳纸贵,长篇小说《背叛》甚至出现盗版。
《遥远的救世主》是2005年作家出版社出版的长篇小说,作者是豆豆。该小说讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财,良心发现后退出公司,并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。
效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英,用他超出常人的手段,将从德国募集的资金投进中国股市,用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财,后来又良心发现,退出了公司,但退出是要受到惩罚的,为此,他付出了惨痛的代价,他的所有分红被冻结,甚至穷到天天吃 方便面。回到古城“隐居”时,认识了从小在 法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警队员芮小丹。两人从相识到相知,从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友,上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋
遥远的救世主是一部可以傲然独尊的长篇小说。也是一部可遇不可求的完美佳作。豆豆以她的才华,探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。男女主人公那浓墨重彩的经历以及令人欷歔的爱情故事创造出了一种超然背叛的意志、而这意志是那样的静谧、清明。一个作家的品质,在豆豆身上达到了极至,作品主题的睿智和简约,出色地表现出佛学的光耀和不蓄意的使人震惊。
佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅碦。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。
从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。所谓真经,就是能够达到寂空涅碦的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅碦。
喜欢主人公的超然、脱俗、游戏人生。更喜欢小说对文化属性的深层次的透析。这里的救世主应该有两个层次的意义:一是扶贫--现实的救世主,但它只能扶贫于一时,也是书中说的“扶贫贫不去”。而另一层就复杂多了,是深层次的文化的东西。我们平时说扶贫,一是物质上的给予,是直接的、有效的,但也是暂时的;二是投资产业、投资教育,指明方向让贫困者在外力的帮助下自己富起来,这是有效的、但也是长远的。而书中的“遥远的救世主”却还不是这些,而是要改变一种弱势文化,是要改变整个民族的精神,是要把民族的独立人格与个人的独立人格紧紧结合起来,使整个民族能真正地自强不息。这很难,是否有效也很难说,所以才说遥远……