释永信包北大女亲密照 女主角北大校花李靖倩? 释永信老婆是谁:释永信是中国少林寺的第30代方丈,也是中国佛教协会的副会长,第九届全国人民代表大会的代表,以及全国青年联合会委员。就是这样一个皈依佛门的主持大师,却屡屡爆出惊人消息,绯闻产生。先前被爆出为失足妇女“开光门”,尔后又出现了“包养门”,任何一次
释永信是中国少林寺的第30代方丈,也是中国佛教协会的副会长,第九届全国人民代表大会的代表,以及全国青年联合会委员。就是这样一个皈依佛门的主持大师,却屡屡爆出惊人消息,绯闻产生。先前被爆出为失足妇女开光门,尔后又出现了包养门,任何一次绯闻的出现都绝对的劲爆,丝毫不亚于一线明星的炒作热度。
上一次的开光门释永信给出的解释是不是嫖娼,是在为十足的女施主开光。而据有些领导说,自己要见上释永信一面了解工作难上加难,但为何见失足妇女是如此的轻而易举呢?据上次陷入舆论的风口浪尖上后,这次,又有人爆出,释永信保养北大的女学生和染指女明星。
网络上爆出的照片,疑似包养门女主角曝光:
爆料人称,释永信包养的北大女学生叫李靖倩,还有存款30亿,而且还跟李靖倩有一个孩子,目前母子两人居住在德国。不仅如此,还爆料释永信在美国,德国都有别墅。与此同时,该爆料人还称释永信曾经更杨澜等明星有染。这次爆料的内容实在太多,而释永信则再一次被推上舆论的风口浪尖。
网曝释永信曾与女星有染:
下页有更多释永信包养门及染指女明星的详细爆料
继今年上半年的开光门之后,少林寺方丈释永信大和尚再度踏上了舆论的风口浪尖。上一次是有人网曝释永信因为嫖娼被抓,但事后释永信解释称那不是嫖娼,而是帮女施主开光。这一回,释永信不再嫖娼,而是包养北大女生和染指女明星。在中国的众多寺庙当中,释永信显然是级别最高的和尚,因此,他的丑闻一经曝光,便迅速风靡互联网。
此次通过网络爆料的释永信包北大女亲密照,据说不是凡夫俗子,而是少林寺内的佛门弟子。同处一寺,自然会对释永信比常人有更多的了解,少林弟子对释永信揭丑虽然出乎意料,但也是情理之中的事情。此次的爆料内容可谓有板有眼,不仅透露了释永信在海外存款的数额,而且还透露释永信在美德两国均有别墅。
当然,最为令人震惊的不是释永信海外存款和别墅几何,而是他包养北大女生的猛料,更重要的是,释永信还跟杨澜等女明星有染。甫一看到该网帖,很多媒体人便意识到该爆料具有重要的新闻价值,值得媒体关注。果不其然,官方网络媒体很快便对该消息进行了跟进报道。
从凤凰网上的新闻跟帖上不难看出,绝大多数网友均对爆料内容深信不疑,实话实说,笔者在看过之后,除了对释永信在海外存款的数额有怀疑之外,对其它爆料内容也是宁可信其有。众所周知,少林寺已经是日益商业化,少林寺虽然是千年古刹,但却比一般的企业都富有。常言道:穷庙富方丈,就连穷庙里的方丈都可以富得流油,那么,在少林寺这样香火旺盛的富庙之内,方丈释永信的富有程度就更是令人不敢想象了。
在今天,虽然全国各地都不乏寺庙和僧尼,但是,真正笃信佛教,并严格遵守佛门清规戒律的僧尼实在没有几个。很多和尚白天在寺庙里念南无阿弥陀佛,到晚上便戴上假发在外面花天酒地,有时候和尚还跟尼姑勾搭成奸。释永信作为少林寺的方丈,在寺庙风气日益败坏的今天,他焉能免俗?
在消息风传之后,10月8日上午,释永信的方丈室一位人士通过中原网为释永信辟谣,称此消息属典型无聊之举,很明显的造谣,不值得回应。辟谣报道虽然迅速登上了各大门户网站的要闻位置,但是,从跟帖中不难发现,绝大多数网友仍然是宁可信其有。
按说,回应释永信包北大女亲密照消息的人应该是释永信本人,然而,释永信却一直都在保持沉默,而是让他方丈室的人士来回应。媒体并未透露该人士是俗人还是僧人,不过,不管怎样,他的回应在网友看来是缺乏说服力的,因为他不是释永信,不可能对释永信的存款以及感情世界了如指掌。可以肯定的是,只要释永信不现身给说法,那么,有关他巨额存款以及包养北大女生、和女明显有染的消息还会像风一样迅速刮向大江南北,甚至是大洋彼岸。
当然,即使释永信大和尚最终现身对释永信包北大女亲密照辟谣,也不一定能证明他的清白,要真正证明他的清白,还需要第三方出面调查,给出令人信服的权威调查结果,才能彻底平息汹涌的释永信包北大女亲密照舆论,并且避免在以后出现类似释永信包北大女亲密照的传言。
长期以来,由于部分媒体不负责任的报道,使得少林寺饱受各界质疑。有的谣言说永信法师在海外有30亿美元的私人存款,这则谣言甚至引起海外媒体的关注和报道,引起了极坏的影响,虽然这家海外媒体后来为此致歉,承认报道不实,但是恶劣的影响一直没有消除。
少林寺究竟有多少钱?这些钱都干了什么?一直是公众好奇的问题。在我没有接触少林寺和永信方丈之前,我和大多数人一样质疑少林寺,也一直想搞清楚那些传言是否是真实的。我这些年见了永信大和尚几次,有过深入的交流。我觉得有必要把这些写出来,为公众还原一个真实的少林寺。
下页精彩继续,为大家揭秘少林寺的巨额金钱去向何方,用作何用
先来回答一下那位景区官员的问题:少林寺要那么多钱干什么?少林寺都是出家人,能花多少钱?他们接受那么多布施,什么时候被审计过?
少林寺每年接受两次当地政府部门的严格审计,作为景区的官员不可能不知道这个情况,所以这样质问少林寺,有搅浑水之嫌。那么少林寺的钱都用在了哪里呢?仅就手头的资料,我做了一个初步的整理,让大家看看少林寺都做了什么吧。
少林寺有一座少林慈幼院,这是永信大和尚亲手创建的,里面有永信大和尚抚养的一百多位孤儿,永信大和尚要一直抚养他们到成人。除此之外,少林寺从2003年开始和河南省慈善总会合作,在全省率先开展千名孤儿救助活动,共救助1000多名孤儿,每人每年救助560 元,从救助之日起一直到十八岁。
上世纪九十年代初,少林寺就成立了少林慈善福利基金会,永信法师亲自任会长。基金会成立以来,积极开展扶贫助残救灾活动,包括为希望工程募捐义演,为山区缺水村庄打深井,为少数民族贫困村民发放救济粮,向贫困乡村卫生院捐赠药品,组织义诊团在省内巡回义诊,资助学术团体,向洪水和地震灾区群众捐钱捐物等,累积捐献物资和现金多达2200多万元。
除了利用自身的慈善平台开展社会慈善活动之外,少林寺还和宋庆龄基金会、河南省慈善总会、登封市慈善总会等慈善组织开展项目合作。2007年,少林寺向宋庆龄基金会捐献资金300 万元。2010年,少林寺向登封市慈善总会捐献资金100 万元。
在国际上,少林寺和联合国有关组织合作,开展多项慈善救助活动。2009年,少林寺和联合国粮食计划署(WHP )合作,在少林寺内隆重举行行走天地间慈善义走活动。该活动是由联合国世界粮食计划署发起的一项全球性的慈善义走活动,旨在引起世界公众对儿童饥饿这一问题的关注,并为WFP 学校膳食计划项目筹集款项。
2009年,少林寺僧人在南非重要港口城市开普敦,举办了为非洲儿童募捐的慈善演出,演出所得及全部捐款都捐给曼德拉基金会儿童基金。
少林寺在二十多年间,致力于把少林文化推广到全世界,以少林武术作为接引,在世界各地创办了很多少林禅堂,而海外少林禅堂的所有开支都是永信大和尚负担。西方人没有中国人的习惯,中国人进寺院就给供养,西方人没有这个习惯,所以海外少林禅堂的房租水电都要靠国内输血,少林寺在德国的道场曾经一度因为资金断裂,导致被迫关门。
少林寺每年举办禅七,国内各地的很多僧人都会前往打七,一次禅七活动的开支就需要上百万,少林寺要负担来此打禅七的僧人往返路费和食宿,开支巨大。而少林禅七的高质量,也在教内得到一致的公认。
我曾经问过永信方丈:面对外面铺天盖地的谣言,您为什么不出来辩解一下,讲讲少林寺做的这些事情。永信大和尚说:出家人做善事是修行的本分和信仰的使然,宣传出去,就用心不纯了。
一部电影,让少林寺名扬天下。成名的少林寺,让地方政府看到了巨大的商机。于是围绕少林寺搞了一个嵩山风景区,盖起了围墙,修起了大门,要想进入少林寺,就要先从景区大门买票进去。仅此一项,当地政府每年的收入就上亿元。
佛教寺院自古没有收门票的传统,寺院僧人讲经说法,接受十方供养。没有门票收入,僧团也饿不死。永信大和尚多年来在两会上提议案,请政府职能部门停止收取寺院门票,不要让门票成为信众进入寺院的障碍。为了阻止少林寺成为利益集团上市的资产,永信大和尚多次上访,陈情利弊,最终使少林寺上市一事夭折。而永信大和尚为此付出的代价就是被人铺天盖地的造谣抹黑,甚至有人暗中在他的寝室安装多部微型摄像机,想要拍下他们所需要的素材。找不到素材,就极尽造谣之能事,说永信大和尚保养女大学生了,说他在海外有私生子了,尽一切可能妖魔化他,目的就是赶他出少林寺,不要成为某些人靠寺敛财的障碍。
此次爆出的门票纠纷,也让外界知道了谁才是门票的发行方,谁才是门票的最大受益方。少林寺对门票没有决定权,协议的条款也是别人怎么说就怎么认。既然少林寺能拿到30%的门票收入,永信大和尚也就本着取之于民、用之于民的原则,将这些资金用于少林寺的修缮、少林文化的推广传播和各项公益慈善事业。
释迦牟尼佛在《地藏十轮经》中讲过:谤僧为十恶轮之首。不论在家出家,对僧宝恶口、轻毁、讥议、诽谤,或斗乱两舌,破坏僧团,均为谤僧。
释迦牟尼佛来娑婆世界度化众生,示现为五浊恶世的第一员僧,并亲自建立僧团弘法,且将佛法流传至今。佛即是僧,僧团的起点是佛,僧团久住也代表佛的正法久住,谤僧即是直接谤佛,法来自于佛,因此谤僧也即是谤法。无量劫来,三宝为众生勤苦修习胜行菩提资粮,于生死长夜中,为作灯明、为归为救、为船为筏拯济生灵,置于人天大涅槃岸。三宝于众生恩深似海。毁谤三宝,因断众生善根,断绝他人从无边生死中解脱的希望,而获罪无量。