巴别塔事件宣传的是人的名，在圣经中却成就了上帝

巴别塔又叫巴比伦通天塔，虽然不是世界八大奇迹之一，但依旧是一座伟大的建筑。在圣经中记载了巴别塔事件，说明了现在世界上出现多种语言的来历。人类建造巴别塔，目的是为了传扬我们的名，免得我们分散在全地上，但是在圣经中传扬的是上帝的名。

一、巴别塔事件的分歧

巴别塔和巴比伦空中花园都是四大文明古国的古巴比伦伟大建筑，巴别塔的故事其实很短，但是越品越有味道。最开始人们建造巴别塔，目的是传扬我们都名，免得我们分散在全地上。但是从圣经的角度上来看，要传扬的是上帝的名而并非人的名，以色列的先知还无数次的传唱你们要赞美耶和华，要传扬他的名，只有围绕在上帝的周围才真正是上帝的儿女，上帝的选民。

以色列人的观念是回归，既是对人性原本纯美的回归，也是对耶路撒冷圣殿的回归，但是不管怎么样，最终都是以上帝为中心进行的。而巴别塔事件其实是可以看到人们有一种渴望，想摆脱个人的孤独，渴望聚集在一起。当时建造巴别塔就是宣传不要分散，人是群居动物，害怕孤独，但还是被上帝给打散了。

人类多次尝试建立巴别塔，不论是建筑艺术还是社会制度，都是想要传扬人的名，但后来渐渐变成宣传君主的名，而这个名是用无数人民的生命造就的，他们只是无名英雄，无人纪念，只能在众人狂欢已经君主成为偶像的幻想中默默的死去。巴别塔事件是可悲的，可怜的，可叹的。

而上帝的回应又是那么绝妙，变乱口音。上帝知道语言的重要性，只要人们之间能进行有效的沟通，就可以成就极其大的事情，语言承担的角色是不言而喻的。可以想象，摩西在写下这句话的时候，对上帝感到多么折服，因为上帝没有派天使来剿灭巴别塔的领袖和工人，没有暗杀、跟踪、监视、离间等，没有用武力毁灭关键的建材，这些都是独裁专制者惯用的伎俩，只简简单单地变乱了口音，没有使用任何的暴力，直击要害。

上帝并不是担心人们联合起来智慧就可以战胜上帝，这是不可能的。相反，上帝要人们倚靠他，就凡事都能成就。上帝担心人们因此而远离了他，这会导致人类真正的灭亡。所以上帝在圣经中不断地提醒以色列人（后来是基督徒），要传扬他的名。做什么有时候并不是那么重要，如保罗说，凡事都可行，但是做事情的目的就很重要，因为倘若不是为了荣耀神以及爱神的缘故，就是要陷在罪中了。

二、圣经记载的巴别塔故事

大洪水劫后，天下人都讲一样的语言，都有一样的口音。诺亚的子孙越来越多，遍布地面，于是向东迁移。在示拿地（古巴比伦附近），他们遇见一片平原，定居下来。由于平原上用作建筑的石料很不易得到，他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”于是他们拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。

他们又说：“来吧，我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”由于大家语言相通，同心协力，建成的巴比伦城繁华而美丽，高塔直插云霄，似乎要与天公一比高低。没想到此举惊动了上帝！上帝深为人类的虚荣和傲慢而震怒，不能容忍人类冒犯他的尊严，决定惩罚这些狂妄的人们，就像惩罚偷吃了禁果的亚当和夏娃一样。

他看到人们这样齐心协力，统一强大，心想：如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后还有什么事干不成呢？一定得想办法阻止他们。于是他悄悄地离开天国来到人间，改并并区别开了人类的语言，使他们因为语言不通而分散在各处，那座塔于是半途而废了。

那共同的语言被称为亚当语，历史上曾有学者提出某种语言是原始语言，例如希伯来语、巴斯克语等（参阅犹太文献）。高塔中途停工的画面在宗教艺术中有象征意义，表示人类狂妄自大最终只会落得混乱的结局。