中国传统算命之占卜抽签占卜自己的运气，姻缘，明天

中国传统的算命方式有占卜抽签，算卦，看手相，等等。古代的人经常去庙里占卜抽签，在古代电视剧中经常看到这样的画面，达官贵人经常到庙里去占卜抽签，看自己的姻缘，有的是求平安，看是什么签，如实是上上签就说明是非常好，如果是下下签说明就是非常不好，当然也有普通老百信去占卜抽签，他们一般就是求问平安的。在那时是非常流行的。

1、占卜

占卜，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福，为咨客分析问题、指点迷津的方法。“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。

在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。占卜所需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学和合理。

2、抽签

抽签是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样,是我国古代民间为了判断问事项吉凶、祸福的一种通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。当然抽签带有浓厚的神秘的色彩,其中包含着抽签者的主观臆测成分,是唯心主义的东西,在这里我们不必谈论。

但是每一签的签诗都是一个典故,并且这些诗句和典故都是古代文人所创作的。内容丰富多彩,其中包含着许多神学、文学、历史、宗教、哲学的道理这是我们不能不探讨研究的。因此为了更深入地探讨和研究“签文化,”我们浅谈一下“抽签”中的预测方法以及有关问题,还是有必要的。抽签——少数观众退场抽签就是抓阄,先把几个签写好,再把它们一一折起来,打乱顺序,再由一个或几个人来抽。1、削竹为签，配以语句，于神前抽掣以占吉凶的迷信活动。

唐 宋居白 《幸蜀记》：“初，衍祷张恶子 庙，抽签得‘逆天者殃’四字。”2、拈阄。 清 姚之駰 《元明事类钞·官品门一》：“《万历注略》：孙丕扬为吏部，更定选法，亲自抽签，时人嘲铨部为签部。” 洪深 《包得行》第一幕：“每个过了十八岁还没有到四十五岁的男子，都有当兵的义务，谁先谁后凭抽签，谁先抽到谁该先去。”现代的抽签方式不再用木棍了，一般都用纸。

3、占卜抽签

1. 抽签前双手合十，默念[救苦救难观音菩萨]三遍2. 默念自己姓名，出生时辰，年龄，地址。3. 请求指点，如婚姻、事业、财运等。4. 点上面的按纽开始抽签！所谓知大道而不问卜，熟读《易经》明白了万物根源和人间正道，就不会贪恋于预测/抽签/算命。但我等世俗中人，奔波五行之中，难免遇到困惑疑难，而灵签，作为人神沟通工具和途径有时会给予我们或详或略/或明或暗的启示。

只要平时人行中正，心性澄澈；摇签时心平气和，诚心而问，一般情况下都会得到启示。人有万千，问事理由也不相同，而签只有100支，所以不可能面面俱到，有时并非整个签辞都是针对所问的事，这就需要善于分析，选择性地理解，特别是签辞后边所注白话文详解，看似与签文毫无关联，其实暗藏玄机，是关键所在，不可不看。如果从签自头至尾与所问之事毫不相关，那就不要再问，过段时间再问。

观音灵签告诉你的，一个是你目前的遭遇，一个是解决问题，趋福避祸的方法，不是定数，而是变数。是佛教文化与本土文化相融合，用佛学的智慧来解释卦象。与其说《观音灵签》是占卜之书，还不如说是佛学智慧对未来境遇的瞻望，进而力有所指。种下善因，何愁没有善果！