你还不知道彝怎么读,那就真的是out了。当你看到彝这个字的时候或许你会感觉这是个什么字啊,那么多笔画,还从来没有见过,不知道还有彝族这个少数民族,没关系,那现在就跟小编一起学习一下彝怎么读吧,保证会让你会永远记住,永远都不会我忘记! 1、彝字释义 彝是古代中国先民用于盛酒的器
你还不知道彝怎么读,那就真的是out了。当你看到彝这个字的时候或许你会感觉这是个什么字啊,那么多笔画,还从来没有见过,不知道还有彝族这个少数民族,没关系,那现在就跟小编一起学习一下彝怎么读吧,保证会让你会永远记住,永远都不会我忘记!
彝是古代中国先民用于盛酒的器具,亦泛指古代宗庙常用的祭器。在古书籍中未见以方彝为礼器的名称。宋人以这类器型作方形而名之。后世做出的方彝文中也未发现器名,因而考古界仍沿用宋人旧说。[繁体] 彞[繁体笔画]18 [五行]土郑码:ZMZE,U:5F5D,GBK:D2CD五笔:XGOA笔画数:18,笔顺551431234554234132
1、古代祭祀用礼器的名称。2、酒器。3、常规的意思。4、中国少数民族。5、不变的,固定的。6、剧种之一。
〈名〉1。形声。从糸,攻(gǒng)持米,彑声。为双手捧丝、米奉献神灵。据甲骨文,象双手捧鸡奉献之意。本义:古代祭祀时常用礼器的总称。明陈继儒《大司马节寰袁公(袁可立)家庙记》:鼎彝俅,迎神圭璧收。;2.大型盛酒器,并作为礼器以其显赫的地位和精美的造型著称,亦泛指古代宗庙常用的祭器:~器。~鼎。~尊。为酒器中所谓的庙堂之器。与鼎合称;鼎彝,泛指青铜礼器。又如:彝俎(泛指礼器);彝鼎(泛指古代祭祀用的鼎、尊等礼器);彝斝(泛指古代祭祀用的酒器);彝簋(泛指古代祭祀所用的礼器)3.常规。民之秉彝,好是懿德。《诗;大雅》。又如常理,法理:~训(指长辈对后辈的日常训诲)。~伦。~常。~章。4.彝族,中国少数民族。主要分布于四川省、云南省和贵州省:~族。~人
〈形〉1.常 。如:彝序(亦作“彝叙”。常道);彝典(常典);彝制(常制);彝命(常命。指祖宗遗训);彝法(常法,定法);彝轨(常轨);彝章(常典;旧典);彝教(常教);彝理(常理;正道)(省多多装修网,一个让你获知更多装修报价、装修案例的家装网装修平台)2.不变的,固定的 。如:彝监(永恒不变之龟监);彝议(不变之论);彝准(固定的制度);彝教(永久不变的教化);彝言(指永久传世之言);彝化(永久的教化)3.经常。皇极之敷言,足彝是训。《书洪范》。又如彝化(经常的教化);彝则(经常的制度,准则);彝酒(谓经常饮酒)
清代陈昌治刻本『说文解字』【卷十三】【糸部】彝宗庙常器也。从糸;糸,綦也。廾持米,器中宝也。彑声。此与爵相似。《周礼》:六彝:鸡彝、鸟彝、黄彝、虎彝、虫彝、斝彝。以待祼将之礼。、,皆古文彝。以脂切〖注〗,亦古文彝。
清代段玉裁『说文解字注』宗庙常器也。彝本常器。故引申为彝常。大雅。民之秉彝。传曰。彝,常也。从糸。糸,綦也。綦,许书所无。当作幂。周礼幎人。以疏布巾幎八尊。以画布巾幎六彝。彝尊必以布覆之。故从糸也。廾持之。之字今补。廾,竦手也。尊下亦曰卝以奉之。米,器中实也。酒者米之所成。故从米。从彑。象形。各本作彑声。非也。今依韵会正。彑者,豕之头。锐而上见也。爵从鬯又而象雀之形。彝从糸米卄而象画鸟兽之形。其意一也。故云与爵相似。此与爵相佀。相似犹同意也。以脂切。十五部。周礼六彝。鸡彝,鸟彝,黄彝,虎彝,蜼彝,斝彝。㠯待祼将之礼。见春官司尊彝职。皆古文彝。
新中国成立前,由于地区和方言不同,彝族支繁多,有许多不同的他称和自称,主要的他称有夷、黑彝;、白彝、&红彝、甘彝、花腰、;密岔等。主要的自称中,云南昭通、武定、禄劝、弥勒、石屏,四川大、小凉山的彝族自称诺苏、纳苏;、聂苏,这部分彝族约占总人口的1/2。云南哀牢山、无量山及开远、文山、马关一带的彝族自称密撒(泼);腊苏(泼);濮拉泼尼濮等。贵州的彝族自称糯苏纳诺;聂等。新中国成立后,经过民族识别,按照广大彝族人民的共同意愿,以鼎彝之彝;作为统一的民族名称
彝族的宗教信仰基本上还处于原始宗教的阶段,自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和万物有灵的观念普遍存在于社会当中。本民族的祭司;毕摩;、巫师苏尼;在彝族地区有一定的影响,这种情况在川、滇毗邻处的大、小凉山较为突出。在滇、黔、桂彝区,除保留着本民族固有的原始宗教信仰外,部分地区还流行着道教、佛教。近代以来,基督教与天主教也传入少数彝族地区。彝族对自然的崇拜来源于万物有灵的观念。由于过去彝族地区生产力下,人们对大自然缺乏驾驭能力,因而对万事万物皆视为有灵之物,与人一样具有生命与意志。这种自然崇拜是和人类灵魂崇拜同时发展起来的。彝族认为,人出生时灵魂附于肉体,死后灵魂离开肉体而存在。由这一灵魂观念推想到世界上万事万物都有灵魂,并把它们的活动或自然现象都视为灵魂支配的结果,从而形成了对大自然的崇拜。它以民间信仰的形式普遍存在于彝族社会中。主要有天崇拜、地崇拜、水崇拜、石崇拜、火崇拜、山崇拜等。