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陈子昂的诗如人生,字句孤独跃跃纸上!

更新:2018-05-25

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!读书时候我们读这首诗或者还不能理解他的孤独,但是现在细细读来小编觉得这种深沉的孤独能伤你偏体鳞伤。被称为诗骨的陈子昂,他的诗如人生,字字句句都带有无奈的孤独。陈子昂的诗不仅为初唐诗歌向盛唐过渡做出了极大的贡献,也是为

“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”读书时候我们读这首诗或者还不能理解他的孤独,但是现在细细读来小编觉得这种深沉的孤独能伤你偏体鳞伤。被称为“诗骨”的陈子昂,他的诗如人生,字字句句都带有无奈的孤独。陈子昂的诗不仅为初唐诗歌向盛唐过渡做出了极大的贡献,也是为后世的文化发展提供了很大的帮助!

陈子昂个人简介

陈子昂的诗如人生,字句孤独跃跃纸上!

陈子昂(约公元661~公元702),中国唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉。梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。青少年时轻财好施,慷慨任侠。24岁举进士,以上书论政得到武后重视,授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞,对边防颇有些远见。38岁辞官还乡,后被县令段简迫害,冤死狱中,时年四十二岁。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。其诗风骨峥嵘,寓意深远。

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早期的诗歌诞生于原生态,多为民歌,虽经专业人士加工,但内容离不开平民大众的生活,语言朴实而又简练,一般四字一句。到了汉魏时期,诗歌由四言发展到五言,内容依然保持了古朴的遗风,忠实于自然和人性。但在他们之后不久,也就是南朝齐梁时期,诗歌不知怎么进入了“上层建筑”,那些宫廷侍臣、达官贵人和帮闲文人一窝蜂喜欢起了作诗。这一作,就把诗歌的味道改变了。看看那些齐梁诗,几乎都是反映宫廷生活或风花雪月、轻歌曼舞之事。还有更要命的,诗歌必须对仗和工整,文字必要华丽和用典,再加上严格的声律和音韵,一时间,诗坛刮起了形式主义之风,雕藻纤巧、浮艳绮靡甚嚣尘上。就在这时候,陈子昂出现了,一个18岁才开始研读诗书的青年,竟然与盛行了一个多世纪的文坛诗风格格不入,并立志要向它进行挑战。

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初到长安的陈子昂,一次偶然的机会在友人解三那里读到时任左史的东方虬所写的诗《咏孤桐篇》,眼睛为之一亮。第二天他送给东方虬一首诗《修竹篇》, 这篇序文言简意赅,锋芒凸显,矛头直指齐梁诗歌,这在时下齐梁诗风依然横行的初唐不啻是一颗重磅炸弹。它抨击齐梁诗“彩丽竞繁,而兴寄都绝”、“逶迤颓靡,风雅不作”。寥寥数语,字字切中要害。《修竹篇序》历来被作为一个标志,陈子昂也因此被看作是这场诗歌革命的旗手。陈子昂的诗保存至今的有120多首。这些诗旗帜鲜明地表达了他的变革主张,充满现实主义和浪漫主义气息,读来令人耳目一新。

陈子昂的“自我营销”—伯玉砸琴

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他对陈子昂的评价极高,“此生必将成为一代文宗”。然而陈子昂在接下来进士选拔的考试中名落孙山,但他的韧性上来了,不达目的决不罢休。这天,他在帝都的街头四处游逛,忽然看到广场一角围了好多人,他好奇地走过去一看,原来是一位老者在叫卖古琴。听说这把焦尾古琴是稀世珍宝,没有一万两银子绝对不卖。可是陈子昂偏偏就买了这把破琴。他还郑重其事地告诉周围的人,他要第二天在回民街请吃羊肉泡馍,为大家抚琴,请大家务必赏光。

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于是第二天,别出心裁的陈子昂上演了炒作大戏:伯玉砸琴。陈子昂在泡馍馆里发表了一个著名的即兴演讲:我有一个梦想。我梦想有一天所有的古琴都能有人识货;我梦想有一天满腹才华的人都能被人赏识;我梦想有一天能实现科举考试制度的公平。大家拼命鼓掌,手都拍红了。此时只见陈子昂手拿古琴,“啪”的一声摔在了地上,天价古琴就这么毁了。全场目瞪口呆、鸦雀无声。陈子昂拿出抄好的一卷卷诗稿,高声道:“本人苦读诗书,精心撰写诗文百卷,怎奈走遍京城,却无人赏识。弹琴这种乐工做的事情,怎么值得我去费心呢?”于是,他把诗稿一一赠送给众人。这次炒作很成功,惊动了唐高宗,陈子昂通过补考,高中进士,开启了他人生新的篇章。

运气不佳,大胆上书“博出彩”

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然而,还没来得及为他授官,唐高宗就在洛阳驾崩了!武则天当时已掌握实权,命令驻洛阳的军队以及文武百官护送高宗灵柩回长安安葬,大家虽然觉得不妥,但也没敢说什么。不知道天高地厚的陈子昂,却以草民的身份洋洋洒洒写了一封长达千言的《谏灵驾入京书》,大致意思是说,现在朝廷也不富裕,老百姓还面临着天灾人祸,干吗非要劳民伤财地葬在长安,洛阳也是个好地方啊!武则天看了这封信,文采不错,授麟台正字一职,也就是武则天的秘书里一个专门校对错别字的小官。之后的陈子昂,经常受到武则天的召见,一是他的确是个很有才华的人,二则也可以显示出女皇特别爱惜文人。后来,最高做到右拾遗,意思是“捡起皇帝的遗漏”,言官进谏没有说到的,你可以补充说明。

陈子昂的孤独

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陈子昂可不认为这是个小官,他只要有机会,就一定会把自己的治国方略说出来。他从来不会察言观色,也不懂得讲话的艺术。最看不惯他的人,就是武则天的侄子武攸宜。而陈子昂,不幸落到了他的手里。公元696年,武则天“万岁通天”元年,契丹反叛朝廷,攻陷营州,位于现在的辽宁。建安王武攸宜奉命出征,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出行。

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草包武攸宜,刚一出兵就前军大败,军心大受影响。陈子昂的野性子上来了,他豪情勃发,“乞分麾下万人以为前驱”,他要亲自出战沙场,为国立功。结果,直接被贬为军曹——就是普通的士兵。陈子昂的满腔热情瞬间降到了冰点。他在军中,看着武攸宜节节败退却无能为力,他的心比寒风更冷。对着茫茫的宇宙,没有人可倾诉,没有人能理解,他在这悠悠天地之间,独自流泪。

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壮志未酬的陈子昂心灰意冷,38岁时以父亲生病为由辞官回乡,送走年迈的父亲之后,身心疲惫的他居然还不被放过。在武攸宜的指使下,当地县令段简网罗各种莫须有的罪名,使陈子昂下狱,并在狱中折磨他致死。 “前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”在他悲伤难过孤独郁闷的时候,留下了这22个字。这种孤独,是天地间只剩下一人的“天人合一”,这种孤独,是进入了排除一切的“无人之境”。如果没有他,我们在某一时刻的刻骨铭心的孤独,就无法用语言表达出来。陈子昂,你的孤独,我们都懂。


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