1. 墨守成规,亦作墨守成法。战国时 墨翟(即墨子)善于守城,世人谓之墨守。后以墨守成规指固执旧法,一成不变。 清 王韬 《瓮牖馀谈犹太古历说》:而至今,中法每不如西法之密,何哉?盖用心不专,率皆墨守成法,未能推陈出新耳。 2.成语解释 墨守:战国时 墨翟善于守城;成规:现成的或久已
墨守成规也作墨守陈规,关于成语,基本上每个成语,背后都有一段故事。有的故事也能给与我们很深的启发。墨守成规指固执旧法,一成不变。后来为什么这个词就是贬义词了呢?这一定和它背后的故事分不开。当然这个故事在我国的历史文献中有关于它的记载,现在求让我们来了解一下吧!
墨守成规,亦作“墨守成法”。战国时 墨翟(即墨子)善于守城,世人谓之“墨守”。后以“墨守成规”指固执旧法,一成不变。 清 王韬 《瓮牖馀谈·犹太古历说》:“而至今,中法每不如西法之密,何哉?盖用心不专,率皆墨守成法,未能推陈出新耳。”
墨守:战国时 墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。墨守成规指思想 保守,守着老规矩不肯改变。 [1] 语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义。
战国时期, 墨翟主张兼爱与非攻,到处推广他的学说。楚国要去攻打宋国,木匠出身的公输班为楚军设计攻城的云梯。墨子急忙去劝阻这场战争。楚王让墨子与公输班比试比试攻防演习,墨子善于防守,公输班败北。楚王只好放弃攻打宋国 。
战国时期,有一回,楚国要攻打宋国, 鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯,准备攻城之用。那时 墨子正在 齐国,得到这个消息,急忙赶到 楚国去劝阻,一直走了十天十夜,到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王。墨子竭力说服 楚王和鲁班别攻 宋国。楚王终于同意了,但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械,想在实战中试试它的威力。墨子说:“那好,咱们就当场试试吧。”说着,解下衣带,围作城墙,用木片作为武器,让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。鲁班多次使用不同方法攻城,多次都被墨子挡住了。
鲁班攻城的器械已经使尽,而墨子守城计策还绰绰有余。鲁班不肯认输,说道:“我有办法对付你,但是我不说。”墨子说:“我知道你要怎样对付我,但是我也不说。”楚王听不懂,问是什么意思。墨子说:“公输子是想杀害我。他以为杀了我,就没有人帮宋国守城了。他哪里知道我的门徒约有三百人早已守在那里等着你们去进攻。”楚王叹了一口气,无奈地说:“好吧,我们取消攻打宋国的计划。”这时墨子才带着胜利的微笑,告别楚王而去。因为墨子善守,后来就把牢守称为“墨守”。 但这个“守”一般都已不指守城,而多指守旧,成了贬义词了。
“墨守成规”与“墨守陈规”, 有写“墨守成规”的,也有写“墨守陈规”的,写了“墨守成规”,这是不会有争议的,但写成“墨守陈规”是对是错为意见很不一致。《现代汉语词典》立有“墨守成规”这一词目而无“墨守陈规”,但在另一处解释“陈规”这一词时,举的例子却是“墨守陈规”。《汉语小词典》在“墨守成规”词目下说:“也作‘墨守陈规’”。有一些辨误的词书认为,用“成”是对的,用“陈”是别字。用“墨守成规”无疑是正确的,但用了“墨守陈规”也是可以的。 “墨守”是个典故。战国时墨翟其人善于守城,很有名气,因称善守为“墨翟之守”,或“墨守”。
《战国策·齐策六》:“今公又以弊聊之民,距全齐之兵,期年不解,是墨翟之守也。”后来用“墨守成规”形容思想保守,固执老规矩不肯改变。 有“成规”一词,也有“陈规”一词。这两词义相近,但也略有差异。“成规”指现行的或久已通行的规则和方法。“陈规”指陈旧的或已不适用的规章制度。用“墨守成规”固然说得通,用“墨守陈规”也同样说得通。所以用“墨守成规”固然正确,用“墨守陈规”也不算错。
墨守成规,亦作“ 墨守成法 ”。指思想保守,守着老规矩不肯改变。原意是墨子捍卫自己的智慧和劳动果实,原为褒义词,不过由于历史原因,变为了贬义词。墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。 【利与弊】: 利:不容易犯错,走别人走过的路不会担心走丢; 弊:你永远也不可能找到更近的路。 【近义词】:因循守旧、故步自封、一成不变 【反义词】:标新立异、革故鼎新 【出处】:明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。” 清·王韬《瓮牖馀谈·犹太古历说》:“而至今,中法每不如西法之密,何哉?盖用心不专,率皆墨守成法,未能推陈出新耳。” 李六如《六十年的变迁》第一卷第四章二:“你也是一个军佐吧,如果破格把他介绍进来做同志,就会更加有利,不能墨守成规。”