学富五车这个成语到底是什么意思呢,有很多人只知道他的字面意思,所以不分场合不分地点的使用学富五车这个成语,经常会造成尴尬的局面,那么学富五车这个成语到底是怎么来的又有什么深层的含义,到底应该用在什么地方才能够恰如其分呢 成语解释 学富五车,中国成语。形容学问渊博。语本《庄
学富五车这个成语到底是什么意思呢,有很多人只知道他的字面意思,所以不分场合不分地点的使用学富五车这个成语,经常会造成尴尬的局面,那么学富五车这个成语到底是怎么来的又有什么深层的含义,到底应该用在什么地方才能够恰如其分呢
学富五车,中国成语。形容学问渊博。语本《庄子·天下》:惠施多方,其书五车。惠施, 战国中期宋国(今河南商丘)人,战国时期著名的政治家、辩客和哲学家,是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。
典故 :多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。历物之意,曰:至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。无厚,不可积也,其大千里。天与地卑,山与泽平。日方中方睨,物方生方死。大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。南方无穷而有穷,今日适越而昔来。连环可解也我知天下之中央,燕之北越之南是也。泛爱万物,天地一体也。
学富五车最早出自《庄子天下篇》,原文是惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。这些话是在批评惠施,翻译过来是,惠施这人会很多方术,虽然他写的著作够斡旋五国兴衰,但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的,他的言辞也有不当之处。其书五车的书是动词,就是写。其道舛驳,其言也不中,是说惠施所写的著作,而不是他读过的书,因为不可能惠施所读的书全是其道舛驳,其言也不中。
学富五车语出自《庄子下》:惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。这里的书用为动词,是写的意思。原本是庄子用夸张的手法来批评惠施,说他很会方术,虽然写的书都可以装下五车了,但他所说的道理有很多是错误和杂乱的,他的言语多有不当之处。意思是说他写得多,错得也多。后人截取了原文中的前两句惠施多方,其书五车。片面地理解为惠施读了五车书,并将这里的书理解为五车纸质的书而非竹简书。
惠施当时所处时代为春秋战国时期,政治动荡不安,在此之前,知识掌握在贵族和史官的手里,而随着私人讲学的兴起,统治阶级下层和民间人士都开始接触到更多知识,私人藏书也随之出现,学术气氛空前活跃,出现了百家争鸣的局面。
当时的书就是竹简。竹简始于周代,一直流行至东晋,战国时期百家争鸣,如老子、孔子、孟子、孙子等各大名家著书立说,其主要形式就是竹简,也就是用竹片或木片作为信息载体。
有时,我们认为天才是那些学富五车的人,但这种定义也有缺陷。
Sometimes we think of the genius as someone extremely knowledgeable, but that definition also falls short
世界上满坑满谷都是精明能干、才华横溢、 学富五车以及极具天赋之人,我们每天都会见到他们。然而遗憾的是,光有非凡才华是不够的。
The world is filled with smart, talented, educated and gifted people. We meet them every day. I was amazed. The sad truth is, great talent is not enough.
学富五车,无外乎经史子集罢了。四库全书大概8亿字,通古今之变,或有经世济国之才,怀吞吐天地之志,具包藏宇宙之机,这些基本是子虚乌有,其实也不用看多少书,赵普有言,半部论语治天下。近代的那些所谓国学大师,不通古今之变,也没有经世济国之才,或有吞吐天地之志,至于宇宙之机,应该说门都没摸到。