建安七子是谁，其中一人性格洒脱，醉后脱衣而舞

 建安七子是活跃在汉朝末年也就是和曹操一个年代的人物，他们能跟跟曹植，曹操两父子齐名，那绝对不是偶然的现象。从他们这个名号就看的出来，因为在古代这个子的用法可以说是非常讲究的，没有点文学贡献和成就时没有资格称自己为子的，所以我知道大家都很好奇建安七子是谁，下面一起来看看建安七子是谁吧。

1.建安七子是谁：王粲，徐干

建安七子是谁，其中一人是王粲(177～217年)字仲宣。东汉末文学家。山阳高平(今微山县两城)人 [2] ，“七子”之一。少有才名。汉献帝初平元年（190），董卓劫持汉献帝迁长安，其父时任大将军何进长史，王粲随父西迁，在长安见当时著名学者蔡邕，深为蔡邕所赏识。建安十八年（213），曹操晋爵魏公，魏国建，王粲官任侍中。二十二年（217），从曹操南征孙权，北还途中病卒，终年四十一岁。王粲善属文，其诗赋为建安七子之冠。

徐干（171-217），字伟长，北海（今山东潍坊市）人，建安七子之一。 少年勤学，潜心典籍。 汉灵帝末，世族子弟结党权门，竞相追逐荣名，徐干闭门自守，穷处陋巷，不随流俗。建安初，曹操召授司空军师祭酒掾属，又转五官将文学。主要著作是《中论》，曹丕称赞此书"成一家之言，辞义典雅，足传于后。"（《与吴质书》）其情诗《室思诗》也是一往情深。

2.阮瑀，应玚

所作章表书记很出色，当时军国书檄文字，多为阮瑀与陈琳所拟。后徙为丞相仓曹掾属。诗歌语言朴素，往往能反映出一般的社会问题。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。阮瑀的音乐修养颇高，他的儿子阮籍，孙子阮咸皆是当时名人，位列“竹林七贤”，妙于音律。明人辑有《阮元瑜集》。

建安七子是谁，其中一人是应玚，长于赋，有文赋数十篇，诗作不多。代表作《待五官中郎将建章台集诗》一首，音调悲节，多写离居飘零之感，曹丕说应玚“和而不壮”，又称赞他说：“常悲然有述作意，其才华足以著书，美志不遂，良可痛惜”。可见他为曹丕所赏识。 应玚处于汉、魏战乱时期，对人民的灾难深感同情，在他的《灵河赋》、《愍骥赋》、《征赋》和《公宴赋》等作品中都有较深刻的反映。这些作品辞情慷慨，深刻反映了汉末社会的动乱和人民流离失所的痛苦，体现了他企盼国家统一的愿望

3.孔融，陈琳

孔融，他的文章以议论为主，内容大抵为伸张教化，宣扬仁政，荐贤举能，评论人物，多针对时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明。在艺术上，文句整饬，辞采典雅富赡，引古论今，比喻精妙，气势充沛。现存作品只有散文和诗，孔融散文的特色是以文笔的犀利诙谐见长。 总体来看，他的散文讲究辞藻的华美和字句的对称，具有浓重的骈俪气息，这是孔融有别于同时其他作家的地方。同时人们指出他的文章“体气高妙”，“奋笔直书，以气运词”（刘师培《中古文学史讲义》），这又体现了建安时期文学创作的共同风尚。 与散文相比较，孔融的诗歌显得逊色。

陈琳亦长于写诗，其诗仅存四首，代表作为《饮马长城窟行》，描写繁重的劳役给广大人民带来的苦难，表达了诗人对人民的同情，颇具现实意义。全篇以对话形式写成，乐府民歌的影响较浓厚，是最早的文人拟作乐府诗作品之一，诗风朴实、生动，富有民歌特色，不仅为后世诗评家所称道，而且对魏晋六朝的诗歌创作产生了深远影响。

4.刘祯

刘桢，东汉著名文学家，诗人，建安七子之一，以五言诗著称。少与王粲友善，后同应玚一起被曹操征召，为城乡掾属。所著诗大多散失。今存诗十五首，多为赠答之作。明人辑有《刘公斡集》。 在魏、晋文学史上，他与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚并称“建安七子”，又因同居邺中（河南省临漳县）亦称“邺中七子”。 刘桢常与曹操、曹植吟诗作赋，对酒欢歌，深得曹氏父子喜爱，19岁时任丞相掾属。他以诗歌见长，其五言诗颇负盛名，行文才思敏捷，于曹植齐名，后人将他与曹植并称“曹刘”，钟仲伟称他“五言之冠冕”、“文章之圣”，确为“建安七子”中的佼佼者。

刘桢当时甚有诗名。钟嵘说他： “仗气爱奇，动多振绝。贞骨凌霜，高风跨俗。” 钟嵘《诗品》说：“但气过其文，雕润恨少。然自陈思以下，桢称独步。” 魏文帝曹丕在《典论·论文》中称刘桢与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚七子：“于学无所遗，于辞无所假。咸以自骋骥于千里，以此相报。”又称赞他“其五言诗之善者，妙绝时人”（《又与吴质书》），平易通俗，长于比兴。